• أدوات :
• [إرسال لصديق]
• [طباعة]
• [حفظ بإسم]
• [حفظ PDF]

بداية شكرا للرفيق الذي تجشم ركوب المصاعب ونقد اصنام نعبدها في بني ملال باسم النضال واحترام المؤسسين .
اشد على يديك أيها الرفيق بقوة وأقول أنني أحد ضحايا الشيخ وزبانيته ، الذين كلما خالفتهم الرأي سارعوا إلى نسخير آلتهم الدعائية ضدك واتهموك بمختلف أنواع العمالة والتجسس والتبوليس، ونحن نعلم بداية من العميل ومن المخزني ومن البوليسي .
لقد فقدت بني ملال وجهة تادلة أزيلال خيرة مناضليها بسبب شردمة الشيخ ومريديه ، وخاصة بسبب \\\"عمي عباس\\\" الذي أفرغ النقابة من كل معانيها النبيلة وحولها إلى رسم عقاري ، طرد به المناوئين له وطاردهم ، كما باع بها واشترى ،ولعل صفقته الشهيرة مع مدير الأكاديمية السابق في محاربة النائب الرزين محمد الطالب وتنفيذه مهمة كلب حراسة للشلي ، لينكشف أمره للخاصة بعدما شاع نبأ تدريسه لابن الشلي دروسا خصوصة\\\" لتحيا المدرسة العمومية والدفاع عنها \\\"، ثم مناوءته لكل الأخيار ومعادته لأشراف المناضلين وسط كل الأحزاب السياسية حتى أضحى كل مناضل يرهب مريد الشيخ الكبير وينزوي في المقاهي بدل مقرات الأحزاب.
أيها الرفيق اليساري حتى إشعار آخر، ما أظن أنها هكذا تسير الأمور وتحارب ببغاوات النضال، لقد أصبحت الجمعية في الأشهر الأخيرة تحاول استرجاع بعض هيبتها التي فقدتها وتخلت عنها لتجار النضال من أمثال خرزني ، لكن ذلك لن يتأتى إلا باسترجاع الجمعية لنصاعة يدها وتخلصها من غلمان لمريد الشيخ ، تساءلت عن السر في بروز صور مريد الشيخ ونحن بدورنا نسائل كرفاق حضروا الندوة من تراه كان يصور باسم الجمعية في الندوة الصحفية، ولماذا لم يوقف مسيروا الندوة كل من تدخل من غير الصحفيين أليس الأمر يتعلق بندوة صحفية أم هو لقاء حزبي للطليعة الهابطة التي قتلت كل معاني النضال الجميل ببني ملال ؟
أيها الرفاق كم نحن في حاجة إبى كشف المستور كل من جانبه لوقف ديكتاتورية الشيخ ومريده الذي يريد ان تبقى الجمعية سياسوية والحزب رسم عقاري والنقابة مجال للاغتناء السريع .

ولنا عودة لشيخ النقابة وللشيخ الأكبر

وأخيرا وجدنا من ينتقد محماد وعمي عباس في بني ملال

لقد كنا نتذاكر حول الرجوع القوي للجمعية ببني ملال مباشرة بعد ذهاب عمي عباس لكن يبدو ان الزمار يموت وأصابعه تعزف
لم يستطع عمي عباس ان ينسى سيطرته وديكتاتوريته في الجمعية والنقابة وامثتاله لأوامر الشيخ المسن ،لذلك زرع خليفة جديد يستله من غمده ويهاجم بالنيابة عنه أعداءه ، الغلام ابن المقاوم الكبير، لقد أسأت لذكرى والدك الذي كان يقاوم دون إديولوجية ودون مساحيق او تبعية لأحد تنسيه هموم الناس وصدق الطلب بعيدا عن خدمة مريد الشيخ لتصبح مريدا بدورك في سلم المنبطحين

ha lfarcha bdat
arak lfraja , viva bougrine viva tali3a almawt li lmghaznyia

ها أنتم تثبتون تورطكم في تحريض أيت عبدي على العصيان لأسباب سياسية و حزبية ......و ليست جمعوية .
عليكم أن تعلموا أن جمعيتكم قد زاغت عن سكة العمل الجمعوي و أصبحت تمارس السياسة عند أيت عبدي . و الأكثر من دلك أنها أصبحت تستغل حتى المساجد لنشر خرافاتها .
اختلطت الأمور بهده الجمعية و تاه ما يسمى بمكتبها المسيير و الأمور فيها على و شك النهاية ، و الدليل على دلك الفوضى التي عرفتها الندوة الصحفية الشكلية.

لست صحفيا و لا حتى مراسلا ولم أحضر أشغال الندوة الصحفية لكن تتبعت عبر جرائد تغطيات عدة.و الغريب في الأمر أن كل من قرأ مقالك يعرف بأن الإسم المستعار يبين بأنك لست\" حسن\" الانتمام إلى اليسار لانك:
1) تتطفل عن اليسار لأن كل يساريو هذا الوطن ،رغم اختلافهم مع شيخ المناضلين( ولكل شيخه طبعا) فهم يكنون له التقدير و الاحترام إلا أنت .و أنت وأنا وبعض القراء يعرفون أنك لست سليما \"عقليا\" طبعا.انفصام الشخصية لانه كان منعليك و ذاك من واجاك أن تعبر عن رايك داخل القاعة وأن لا تعبر عنها امام خصوم الجمعية التي تدعي بأنك من مناضليها.الشيخ من شرفاء هذا البلد و لو كان هو كاتب المقال لما كتب باسم مستعار....
2) يقول المثل الشعبي: \" ماشي لبات في الكلتة ليلة إ قول أنا خو الجران\"
ومعنا: شتان بينك وبين النضال يا يساري دونيا داي.
وتحية امزغية اللاخخخخخخخخخخ.

الرد على من يسب كاتب المقال

اختلف معك ومع شيخك وهذا ليس نهاية التاريخ، اختلف مع كاتب المقال لأنه ببساطة لم يقل لنا كب شيء مما يعرفه الجميع من ديكتاتورية شيخك ومن صبيانتك ياغلام مريد الشيخ .
لماذا تعتبرون كل من خالفكم الرأ ي عدوا يجب \"طحنه\" و\"مواجهته وتخوينه\" لم تخرجو بعد من سباتكم وتريدون أن تقولو أنكم الوحيدون المعارضون للمخزن والحال أنكم بعتم الماتش شحال هاذي
لا زلنا نتذكر قولة محاميكم الصبار في قاعة المحكمة أن شيخكم فعلا يستحق السجن لأنه جبد عليهم الصداع ، لكن أظهرت الأيام ان تمثيلية الشيخ كانت مسرحية سرعان ما انكشفت لأنه يقارن نفسه بالمؤسسات ويعتبر نفسه مؤسسة كبرى ومرجع في المغرب والحال انه تصيد
هل يخبرنا شيخكم كم من الامتيازات حصل عليها منذ قديم نظير ضبط سلوك الغلمان من أمثالك
بالمناسبة نستحيي أن نفاخر بعملكم وانتم ديكتاتورات صغار

رحم الله من عرف قدر نفسه ليس النضال رسم عقاري تملكونه وحدكم في هذا الوطن
راجعوا انفسكم تحولات كبرى حتى في حزبكم وقيادته إلا انتم كجلمود صخر يتناثر ترابا في الهواء
بالمناسبة أليست الرفيقة الزراعي عضوة نشيطة في حزبكم العتيد أليست تمخزنت لماذا لم تصدروا بيانا في حقها
هل تنتظرون أن \"تدبر \"على بعضكم ببعض فتات المخزن ،أو بعض الساعات الاضافية لزعمائكم من مريدي الشيخ سواء بكلية العلوم أو بمؤسسات تعليمية غبارها أبيض
غن عدت ايها الرفيق عدنا
وموعدنا دنيا داي كما قلت واشجع كاتب المقال واقول له انت فعلا يساري بالصح عوض كراكيز الشيخ والمريد

مالكم أيها المريدون ؟ لماذا أقمتم الدنيا و لم تقعدوها ؟ ألستم القائلين بللا مقدس ؟
فلماذا انزعجتم لما مس مقدسكم ؟ فأنا لم أطرح إلا بعض الأسئلة و لازلت أنتظر أجوبتكم و التي من المفروض أن تكون بأسلوب حضري و ليس بكيل الشتم و السباب ، فإن كنتم مستقلسن حسب زعمكم فلماذا طلبات الانخراط في الجمعية تعرض على شيخكم العجوز ليزكي من يشاء و يرفض من يشاء ؟

عرفت الأن من أنت . و سأقطع جريدتك و جريدة ننيك و ناناك و اهلك وكل من ينسحب من الندوات و الاجتماعات التيتكون بدوم وجبات اكل يا...................احشمت نكولها يا تراس المخزن. وتحية برداووووووووووووووية.

ــ فإلى متى تعتبر نفسك وصيا على المخزن؟ و متى ستعتني بدويك و تكف عن الانبطاح يا حراميها ؟ منتظر النشر والرد

واش ما اتصرطتش لك أنني عقت بك. لانك انت لتتكتب على المناضل بو كرين يا حلوف العشية يعني \"المساء\" و السلام.

كل شي عايق بالكدابة.

الله ايستر.

إن النقد البناء هو المطلوب ، و احتجاجي على أصحاب هذه البوابة و تبنى نص المقال المعنون بنقاش جول الجمعية المغربية لحقوق الإنسان... ووضعه في صدر الصفحة الرئيسية للبوابة. وتجاوزا وإن اعتبرنا ما تضمنه المقال صحيح فما لا غبار عليه ولايختلف عاقلين حوله كونه شأن داخلي للجمعية في إطار أجهزتها أما فعلة أصحاب البوابة هذه فتدخل ضمن عميلة نكراء وتواطئية مع المخزن لخلق بلبلة داخل الجمعية وإرباك طاقمها الشاب والطموح ، الذي لم ولن يتنيه نباح كلاب المخزن عن النضال والنضال والنضال من أجل تثبيث حقوق الإنسان.
إن السب والشتم يعتبران مشيم الأنذال .كما أن التنكر لنضالات من سماهم صاحب المقال بشيوخ النضال فهذا هو عين العقل وهنا ىانقلب السحر على الساحر إذ لن يستطيع تقديم ولو جزء بسيط من تضحيات المناضل الفذ ومعتقل الملوك الثلاثة وأتحداه ما رصيده فيالنضال ؟.
أن ننتقذ عمل الجمعية بموضوعية هو حق الجميع وخصوصا منخرطي الجمعية أما من يعتبر خارج الجمعية ولا يقوى على كشف وجهه للمخزن فعليه أن يبقى متسترا إلى حين أن يصبح يساريا.ا

من خلال قاءتي للمقال أعلاه و تتبع هذه الردود اتضح لي أن هناك مكون سياسي من مكونات الجمعية يسعى إلى إحباط المجهودات التي يبدلها أعضاء المكتب المسير للجمعية ، كما يسعى إلى زرع اليأس في نفوس هؤلاء الوافدون الجدد للجمعية و الذين أعطوها نفسا جديدا محققين ثورة على النهج المتبع من قبل سلفهم في التعامل مع الملفات التي تعرض عليهم سالكين أسلوب الحوار مع المسؤولين ، مقدرين للمسؤولية ، محققين ما لم يحققه سلفهم ، منفتحين على الآخر ، الشيء الذي لم يرق السلف الطالح الذي بدأ يشوش على عمل المكتب محاولين شق شرخ بين أعضائه متعمدين إفشال كل نشاط يؤكد جدية المكتب في التعامل مع القضايا المطروحة عليه ، و لعل ما أثار حفيظتهم هو إقرار المجموعة التي استقبلها السيد الوالي بجديته في التعامل مع مطالب آيت عبدي ، و ربما على خلفية هذا اللقاء تم تعديل البرنامج النضالي الذي كان مسطرا لتخليد ذكرى آيت عبدي -- هذه النقطة لست متأكدا منها ولكنها بادية للعيان -- فإن كان الأمر كذلك فإنه لا يروق من يسلك نهج المعارضة من أجل المعارضة ، ربما هذه بعض الأسباب التي جعلت الطرف الآخر يسعى إلى إفشال الندوة الصحفية ، التي لم أحضر أطوارها لأنني لم أستدعى إليها رغم أنني منخرط ،و قد بلغني أنها كانت ناجحة رغم كيد الكائدين .

ها اللي كنا تنقولو وما صدقنا حتى واحد
حاول البعض تشويه سمعة الأخ الرئيس عبد الحفيظ أرحال لأننا سلكنا في فرع المركز طريقة جديدة للتعامل مع القضايا الحقوقية وما أكثرها في هذي المدينة بناء على سياسة القرب من المواطنين ، وعندما حاول المكتب الشاب للجمعية تقليد فرع المركز الذي هو صميم العمل الحقوقي وعمل الجمعية المغربية اصبح يتعرض للعرقلة والهجمات ، الذي نتضامن معه فيما يتعرض له من هجمات وفرض ما سماه احد المعلقن بالوصاية .
اما كنت منخرطا سابقا في الجمعية في مدينة اخرى وحاولت مراقبة الوضع في بني ملال قبل ان اقتنع ان العمل الحقوقي بعيد عن الذين كانو يسيرون المكتب السابق وانخرطت في المركز رغم كل مايمكن ان يقال عنه إلا انه حقق التصاقا وثيقا بقضايا المواطنين في سرعة قياسية رغم هجمات تقف وراءها الجمعية احيانا\"قضية الاختلالات التي يعرفها قطاع الاطباء والتستر عليهم فقط لان المركز اصدر بيانات ادانة في حقهم .

ما اتعجب له هو الهجوم ايضا على البوابة التي تنشر بيانات ومقالات الجمعية والمركز وهي نافذة حرة لنا جميعا ،فهل نعادي البوابة فقط انها نشرت رأيا لايوافقنا أم محاولة لتوقيفها عندما تعرض اراء مختلفة ؟؟
وما تعجبت له أكثر تعليقات تهاجم صحفيا مشهود له بالنزاهة وتحاول النيل منه ومن جريدته وهو ما اطلب كقارئ من البوابة ان تسحب التعليقات التي تسيئ لهذا الصحفي الذي نختلف معه لكننا نحترم مصداقيته العالية ....
على العموم رغم ضيق صدور البعض الا ان الجمعية والمسار الصحيح لها يهم كل المواطنين بعيدا عن التعصب للرأي ومهاجمة من نختلف معه.وانتظر كقارئ ومتتبع ان ارى الرأي الآخر قريبا للدفاع عن ما جاء به صاحب المقال.

انا حضرت للندوة يا سي hgpsdk وبقيت فيها حتى لآخر لحظة وشفت الصحفي الذي تهاجمه بقي في حوار مع رئيس الجمعية الحرشي هو والمختاري اما اللي انسحبو قبل ما تكمل الندوة راه تقريبا الاغلبية اللي حضرو من الصحفيين
انا انتظر منك نعرفو السبب بالمناسبة علاش تتهاجم هذا الصحفي وتصفه بالحلوف
ياكما تصيدنا فعلا وكنتو دايرين شي وليمة في شي بلاصة اخرى حيث بحال قريت وليمة ولا شي حاجة

شكرا hgpsdk

من العيب أن نكيل للصحافي السب و الشتائم ، و لكن من عرفكم لا يستغرب مما تدعون ، لأن هذه النعوت جاهزه لذيكم و معروفة ، فالصحافي بريء كل البراءة مما نسبتموه إليه أيها المتشدقون بالنضال و الأوصياء عليه ,

خير الكلام ما قل و دل
هناك 4 أشخاص ألفوا تسيير شؤون الجمعية سواء من داخل المكتب أو من خارجه.و الويل كل الويل لمن سولت له نفسه الاحتجاج.لكن هذا المكتب الشاب و الطموح يريد أن يأخذ فرصته و يدير شؤون الجمعية بطريقة ديموقراطية و مستقلة .دون الخضوع لوصاية مجموعة الأربعة

تحية إجلال و إكبار للسيد المشرف على هذه البوابة .و الخزي و العار لكل المنبطحين الأقزام مريدي ...... الذي لازال لم يستسغ أنه أصبح و بيادقه في مزبلة التاريخ ، فمالكم مرعوبين يا من نصبوا أنفسهم في مجلس الوصاية على الجمعية و كأن مكتبها يتكون من القاصرين ، فمن أعطاكم هذا الحق ؟ لقد انكشف المستور و أصبحتم أنتم و شيخكم متجاوزين . و لازلت أتحداكم أن تردوا على استفساراتي السابقة حتى يكون الحوار جادا و مفيدا ، و لكن مع من مع أقزام شيخهم صرح علانية أنه لا يؤمن بالرأي الآخر ، فالخزي و العار للإقصائيين المتسلطين الذين يعتبرون أنفسهم الورثة الشرعيين ل... مزبلة التاريخ ، و عليكم بالله أين يتموقع أبناؤه في الساحة ؟ كفاكم تكريسا للشخصية الكاريزمية أيها المنبطحون تحت أقدام ..... حامل لفكر الإنغلاق رافضا التطور الحاصل من حوله . و ألتمس من المشرف على البوابة أن يعيد الموضوع إلى مكانه حتى ينكشف أمركم أكثر .

رد على من يسب الصحافي:
المطلوب هو الرد على المقال و تكذيب ما جاء فيه من أحداث و وقائع ، و الإجابة عن مجموعة من الأسئلة المطروحة عليكم و لازالت تنتظر الرد قصد تنوير الرأي العام ، أما إلصاق تهمة المخزنة و المخابراتية و البوليسية ، فهي ليست غريبة عنكم ، فأنتم تنعتون بها كل من خالفكم الرأي ، و أحيانا تنعتون بها بعضكم بعضا ، كما فعلتم مع شيخ النقابة في فترة معينة و مع غيره ممن كانوا إلى عهد قريب رفاقا لكم ، فهذه شيمكم و طبائعكم ، حاولت أتصور أن حزبكم وصل إلى سدة الحكم و بسط نفوده على البلاد ، فإنكم لن تحاكموا الناس بتهمة المس بالمقدسات أبدا ، بل ستقيمون المقصلات بالساحات العمومية قصد التنفيذ الفوري لإحكام الإعدام شنقا لكل من سولت له نفسه أن يخالف تمثالكم المقدس ، و لايمكن أن يكون في تاريخكم رجل يعتقل على عهد ثلاث حكام منكم أبدا ، لإنه بكل بساطة سيعدم في عهد الحاكم الأول منكم .
مرة أخرى أتحداكم أن تكذبوا ما جاء في المقال أعلاه ، أما الصحافي فهو أشرف من أطهركم إن كان منكم طاهر و لا أعتقد ذلك ، فهو من يغطي جميع أنشطة الجمعية و هو من واكب جلسات محاكمة شيخكم العجوز المفتعلة و التي كان يوجهها كيف شاء لإعادة إحاء لإسمه من جديد في الساحة السياسية ، و بالمناسبة فأين هي الهيأة التي واعدكم بتأسيسها فور خروجه من السجن بالعفو الملكي ؟ أم أصبحت هي أخرى مجرد مشروع مثل مشروع بناء قنطرة وادي عطاش ؟ و هكذا يكون شيخكم هو شيخ الوعود الثلالثة .

إلى الأخ مراسل المساء أعلن تضامني اللا مشروط في هذه الحملة الرهيبة التي شنها عليه أصحاب فكر الحزب الوحيد والذين اختاروا لأنفسهم قناع الدفاع عن حقوق الإنسان لكنهم في حقيقة الأمر مجرد مرضى انفصام الشخصية والمصابون بالسكيزوفرينيا .
إن الأقلام الحرة والمستقلة بدورها ستدفع ثمن استقلاليتها وذلك راجع لكون ذلك التيار الذي يمثل أقلية إيديولوجية داخل الجمعية يريد أن يسخر هذه الأقلام للدعاية له فقط وعوض استمرارها في شق طريقها في الإعلام المستقل.
كما أوجه تحياتي الخالصة ل\"يساري جتى إشعار آخر \" كاتب المقال القتبلة والذي فجر المسكوت عنه في الردة.

غريب أمر أغلب التعليقات التي جاءت ترد هذا المقال

هناك من يسب ويشتم شيخا وقورا قدم ربيع عمره من أجل الوطن ، وآخرون يسبون صحفيا من أحسن وأصدق صحفيي الجهة والوطن.

وبدل الرد على ماجاء في المقال من اقوال ومعطيات توجه البعض إلى تخوين صحفي فقط لأنه يكتب في البوابة ويشرف مع صحفيين على منبر الكتروني نعتبره في هذه الجهة مكسبا حقوقيا واعلاميا كبيرا ومتنفسا لعرض آلام المعذبين والبروليتاريا التي تكتوي بنار المخزن .
وبدل أن يكتب الاتجاه الثاني مقالات جديدة يشرحون فيها مواقفهم يردون بالسب على المتعصبين للشيخ

الجميع في الجهة يعرف من باع القضايا في أول لحظة ، ومن يتسلم الأكباش والآظرفة ومن يبيع باسم النقابة ، ومن يتاجر في الكريمات ورخص النقل من تحت الطاولة ومن يتمتع بالامتيازات ، ومن يختفي مع أول امتحان حقيقي

لكن هل هناك عقلاء يتنزهون عن هذا العبث الذي هو السب والشتم

النقاش الحقيقي اليوم أي جمعية لحقوق الانسان نريد ؟
التي تقصي الفعاليات والمكونات وهنا أنساءل ألا يوجد مكون حزب النهج ، واليسار الموحد وأطيلف أخرى من الفعاليات كما هو الشأن بمدن أخرى أم أن الحزب الوحيد يريد بسط سيطرة مواقفه في الجمعية والنقابة والمنتدى بنفس الوجوه مع تغيير الوظائف ؟؟؟
أم تريد جمعية تباشر عملها بعيدا عن الوصاية والتوجيه ومنطق إذا خالفتني \"نفرشخ أمك بشي بيان وشي حملة مغرضة \" تتهم من هو بعيد كل البعد عن هذا العبث .
أضحكتني بعض التعليقات التي تطلق على عواهنها ، كما فاجأتني تعليقات تطالب في وقاحة بتقديس بعض الاشخاص ، وهم أشخاص مشهود لهم بالنضال ، لكن السنا نحارب المقدس أم ترى حلال علينا حرام عليهم .

بعض التعليقات ما زال اصحابها يعيشون مرحلة المراهقة والاندفاع المرضي الذي يهاجم أشخاص بدون مبرر سوى لأننا نعتقد أنهم يخالفوننا الرأي

أيها السادة لايوجد نار بدون دخان ومن لا يمظر أبعد من أرنبة أنفه يدوخ وبعربد ويسب مع أول تلفة ، كما عو حال فأر السويرتي